四十九日 祭8

m城，又被称为美丽(👀)城或美丽(🛒)塔，城(⤵)(ché(🍇)ng )中有(🔯)个很(✳)漂亮的(de )灯塔，一层楼(ló(🚵)u )房较多，二层(🥤)(céng )楼(🐍)房较(jiào )少，资源(🆗)主要是在楼房(⏲)中。

书的前(qiá(🖲)n )言(🛤)中，译(🐹)(yì )者(zhě )将(📄)人(💦)类谈论死(🍫)亡(wá(🈺)ng )和谈论性相比，并(🙈)得(🌈)出两者一致(zhì )的结论。其实不然，食色(🎡)性也并不是死色性也。人(rén )在谈论性时(😑)往往嘴上禁忌心里向往，而从来不见(👹)有人向(🕥)往地谈(🍍)论死。西方文(🌴)(wén )人历(😛)来比较(💪)开(👀)放(📷)——其(🎧)实不(bú )是开放只(⬇)是正常罢(😒)了——(🏆)两(liǎng )样都不讳忌(jì(🔟) )。所以(yǐ )小册子里尽是些什么约翰(🐌)、什么斯(♍)，中国的只(🗣)见到一(yī )个沈从文，外(wài )加一(🙇)个(gè )译(yì )字，使人(📠)难(😄)辨究(jiū(💲) )竟是沈从文译别(🧦)人还(há(🥖)i )是(shì )别人译沈(🐧)从(💼)文。总的感觉(🍑)，中(zhōng )国(📵)文人(rén )太可(🎶)怜。其实，我觉得(🎒)如此浩大的中国不会缺少(shǎo )论(🔴)死的东西(🐞)，除(chú )了恩莱特对中国(🏈)文学、哲(zhé )学总体的不了(le )解外(wài )，还包(🐌)(bāo )括中国(🏢)文人(📷)向来觉得死这东西不(💡)登大(dà(🌛) )雅之(zhī )堂(táng )，偶尔写一些也(yě )仿佛少(shǎo )女的日记，只待夜深人(🛏)静时自己品读，并有理，有理(🌪)地叫。

正在这时，办(😻)公室的门忽然(💘)(rán )又一次(cì )被敲响，霍靳西应了一(⛪)声，紧接着就见(🚌)一(⛎)个西装笔挺的年(niá(🌍)n )轻男人出现在(🌆)了门(🐊)口：霍叔叔，悦颜(🏛)，好久不见。

申(🚺)望津眉目之间这才(😋)恢(🐶)复(🔥)了平常的模样(🤔)，抬起头来看向他。

张秀娥(❎)看着这样的(de )周氏有(🎚)一些意外，眼(❔)前的(de )这个周氏，还真是(💷)越(💽)来越让她惊(⛷)喜了(le )呢(🚑)。

宋嘉兮(xī )小鸡(🔛)啄(🐽)米似的点头：想(🔀)，非(🙉)常想。

两个人静默僵持着(🏠)，谁也没有(yǒu )动，谁也没有说话，直至身后的房(fá(🍤)ng )门口，忽然传(👝)来了门铃的声音。

他(🍯)晃了一眼(yǎn )就移开了视(🐮)线，但(dàn )身后跟着的(de )小女(nǚ )孩却是一晃眼(yǎn )睛(📯)明灿灿地(🛫)发亮，又(💿)像是看到了(🎮)(le )什么(🛏)新奇(qí(💷) )的(🤨)东(🕟)西。

张(😎)秀(xiù )娥的心中(📕)觉得聂远乔是不愿意，所以这才想拖(🏝)延，这脸(liǎn )色就不好看了起来。